＞読売新聞　　　＞四国のツキノワグマは約２０頭で絶滅危惧、ワークショップの議論は「愛媛に生息してもいいか」　　　＞読売新聞によるストーリー・　　　＞１3時間・　　　

＞　ツキノワグマによる被害が各地で相次ぎ、東北地方を中心に警戒が強まっている。　　　

＞一方、四国では現在、徳島、高知両県に約２０頭が生息するのみ。　　　

＞絶滅の危機にある四国のツキノワグマとどのように向き合うべきか、実態を学ぶワークショップが８日、愛媛県久万高原町の面河山岳博物館で開かれた。　　　

＞（黒岩美緒）　　　

＞　ツキノワグマの生態調査を行う四国自然史科学研究センターの安藤喬平さんが講師を務めた。　　　　

＞会場にはツキノワグマの毛皮や頭骨も展示され、約１５人の参加者は、観察したり触ったりしながら生態を学んだ。　　　　

＞　かつてツキノワグマは四国の広い範囲に生息していたが、現在は徳島、高知両県にまたがる剣山周辺だけ。　　　　

＞２０１７年時点で推定１６～２４頭とされ、昨年は子グマ２頭を含む２６頭が確認された。　　　

＞ＧＰＳの解析では、四国では林道や登山道などに近づかず、人を避けて移動する傾向があるという。　　　　

クマは人間が嫌いだそうですね。　　

そのクマが全国で一斉に人里に現れるというのは余程の困難があっての事なのでしょうね。　　　

この行動変化に対する生態学者の説明が必要ですね。　　　

＞　愛媛では、１９７２年に旧中山町（現伊予市）でオス１頭が捕獲されたのを最後に記録が途絶えている。　　　

＞この個体の 剥製（はくせい） は特別展に合わせ、２４日まで同館で展示されている。　　　　

＞　環境省の調査によると、２００３～１８年の間で生息範囲が縮小したのは四国だけだった。　　　　

＞安藤さんは「個体数や生息地が減ると、遺伝的な多様性が劣化し、生存率も下がる。　　　　

＞それが強く影響した場合、２０４０年頃に約６０％の確率で絶滅するとされている」と説明した。　　　　

クマの絶滅を阻止する対策はあるのですか。　　　

＞　減少の要因は、森林開発によって生息できる環境が減ったことや、木の皮を剥ぐ害獣として駆除されたことなどが挙げられる。　　　

＞徳島、高知両県では約４０年前に捕獲禁止措置を講じたが、生息数回復の兆しは見えていない。　　　　

対策が不十分であるということですね。　　　

＞　安藤さんは「四国にクマがいるというだけで、漠然と恐怖を感じる人も多い。　　　

＞現状を正確に学んでもらいたい」と訴えた。　　　　

＞　講演後、参加者は「愛媛にクマが生息してもいいか」というテーマで議論。　　　　

＞「人間が受け入れる体制を整えられたら、いいと思う」「クマと共生する文化が四国にはないので難しい」など、さまざまな意見が飛び交った。　　　　

＞　参加した久万高原町の会社員（５９）は「四国のクマを守っていかなければと感じた。　　　　

＞一方、愛媛は人工林が多く、エサになる木の実が少ない。　　　　

＞仮に生息しても食料が足りず、共生のための中間点を見つけるのは難しいと感じた」と話した。　　　　

クマの食料を用意するのは人間に役割でしょうね。人工林は人間が作ったのだから。人間のご都合主義によりアニマルはひどい迷惑をこうむっていますね。　　　　　　　　　

日本人は思考を停止しているから、自分自身の意見を明らかにできない。実況放送・現状報告に終始する。わが国のマスコミの編集長でも例外ではない。だからいくら外部の情報を流しても、それが社会の木鐸の役割を果すことはない。「それでどうした、それがどうした」の問いに答えが出せないのである。リーズン (理性・理由・適当) の価値は教養により高められる。我々日本人は自己の見解を述べる教育を受けてこなかった。だから個人の価値が低い。[木鐸=ぼくたく：世人を教え導く人]　　　　　　　　

英米流の高等教育機関において自己の個人的な見解を論文にて明らかにすれば学位 (博士号など) が得られる。ぜひやるべき勉強です。　　　

イザヤ・ベンダサンは、自著 <日本人とユダヤ人> の中で ‘自らの立場’ について以下のように述べています。　　　

何処の国の新聞でも、一つの立場がある。立場があるというのは公正な報道をしないということではない。そうではなくて、ある一つの事態を眺めかつ報道している自分の位置を明確にしている、ということである。 読者は、報道された内容と報道者の位置の双方を知って、書かれた記事に各々の判断を下す、ということである。 ・・・・日本の新聞も、自らの立場となると、不偏不党とか公正とかいうだけで、対象を見ている自分の位置を一向に明確に打ち出さない。これは非常に奇妙に見える。 物を見て報道している以上、見ている自分の位置というものが絶対にあるし、第一、その立場が明確でない新聞などが出せるはずもなければ読まれるはずもない。・・・・・ (引用終り)